Françoise Giroud sans masque

De Françoise Giroud, j'avais plutôt une bonne image : visage avenant, air sympa, femme de gauche, grande journaliste, féministe. Bien sûr, il y a son passage chez Giscard, au ministère de la Condition féminine. Mais c'était pour la bonne cause. Et puis, Françoise Giroud n'a jamais été cartée nulle part, elle n'a donc trahi personne. Quelle n'a pas été ma surprise, désagréable, dimanche soir, en regardant sur France 2 l'émission Un jour, un destin, qui lui était consacré ! Le portrait d'une femme profondément antipathique, autoritaire, humiliant ses subordonnés, assoiffée de pouvoir et de notoriété, menteuse et manipulatrice. Je suis tombé de haut ! En fait, je me suis rendu compte que je ne connaissais cette personnalité que de réputation (favorable), qu'en réalité je ne savais rien de sa vie. Combien sont-ils dans ce cas-là, qui m'estomaqueraient si je disposais de la vérité de leur existence ! C'est effrayant, quand on y réfléchit ...

On ne peut pas dire non plus que l'émission exagère dans la noirceur, qu'elle soit de parti pris. C'est tout le contraire : le style est plutôt hagiographique, les invités sont des amis du sujet traité. François Giroud commence par piquer Jean-Jacques Servan-Schreiber à sa femme : elle l'aime, bien sûr, mais elle veut aussi assouvir son désir de réussite sociale grâce à un homme influent. Ce sera lui. Quand il la quitte pour une autre (le coup classique de l'arroseur arrosé), Françoise Giroud devient folle, envoie des lettres anonymes à caractère antisémite pour briser le tout nouveau couple, ou plus simplement pour se venger. Dingue et méchante !

Il y a aussi l'affaire de sa médaille de la Résistance, indûment attribuée, alors qu'elle est ministre. Sa défense ne tient pas : elle affiche devant les caméras sa carte de déportée, que personne ne songe à lui contester, mais qui n'a rien à voir avec la reconnaissance de faits de Résistance. La dernière polémique discréditant Françoise Giroud est pour moi la plus révélatrice et la plus grave, quoiqu'elle paraisse la plus insignifiante : à son petit-fils qui lui demande si elle est juive, elle répond que non (toute sa famille est juive, depuis plusieurs générations). Pourquoi cet incroyable mensonge ? Elle s'expliquera un peu plus tard, par un prétendu serment à sa mère de ne pas révéler ses origines : c'est aberrant, on sent le mensonge qui vient conforter le mensonge.

J'ose une explication (il faut bien) : depuis le début et toute sa vie, Giroud a rêvé de pouvoir, d'influence, de conquête. Elle ne veut pas, contrairement à la tendance actuelle, apparaître comme une victime, faire partie du peuple réprouvé et exterminé. Athée, moderne, libérée, elle ne veut pas non plus reconnaître son appartenance au peuple le plus religieux de la planète, dont l'histoire est contenue dans le texte sacré de la Bible. Pour ces deux raisons, Françoise Giroud est dans un stupéfiant déni : cette juive refuse d'être juive !

Le seul moment de sympathie et de vérité, c'est à la fin de son existence, les dernières années de sa vie, quand elle se montre dans un documentaire, vieille, abimée, oubliée de ce monde politique qu'elle aura tant courtisé : Giroud sans fard, sans masque, qui ne cherche désormais plus à séduire, parce qu'elle ne peut plus (mais elle pourrait se cacher). Nous retiendrons le meilleur d'elle : avoir participé à l'aventure de L'Express, qui aura marqué à sa façon la vie politique française. Pour le reste, je suis dubitatif et critique.